სხვა
    მთავარიპუბლიკაციები

    პუბლიკაციები

    წმინდა ირინეოს ლიონელის „სამოციქულო ქადაგების გაცხადება“ (ნაწილი IV)

    სამოციქულო ქადაგების გაცხადება ՑՈՅՑՔ ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆ ՔԱՐՈԶՈՒԹԵԱՆՆ 1xbet apk ნაწილი IV მთარგმნელი იოანე კაზარიანი წინასიტყვაობა, ნაწილი I, ნაწილი II, ნაწილი III 31. ამგვარად, (ღვთის სიტყვამ) ადამიანი და ღმერთი გააერთიანა და ღმერთისა და ადამიანის ურთიერთობის თანხმობა აღასრულა, (რადგან), სხვაგვარად, ის რომ არ მოსულიყო, უხრწნელებაში წილის დამკვიდრება ჩვენს ძალებს აღემატებოდა....

    ტრანსუბსტანციაციის დოქტრინის მიმართ დამოკიდებულება თანამედროვე მართლმადიდებელ ავტორებთან (II ნაწილი)

    ავტორი – ნიკოლოზ მეტრეველი მეორე ნაწილი (პირველი ნაწილი იხილეთ ბმულზე) რეალური მყოფობა და სიმბოლიზმი პური და ღვინო - კონსეკრირებული ძღვენის აღმნიშვნელი სახელები შეცვლის (გარდაცვლის - metabole, transmuatatio) და ტრანსუბსტანციაციის ყალბი დილემა, პატრისტიკული ტერმინოლოგია. მისტიფიკაციის უცნაური მცდელობა - მაქსიმე აღმსარებელი და რეკაპიტულაციის...

    წმინდა ირინეოს ლიონელის „სამოციქულო ქადაგების გაცხადება“ (ნაწილი III)

    სამოციქულო ქადაგების გაცხადება ՑՈՅՑՔ ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆ ՔԱՐՈԶՈՒԹԵԱՆՆ ნაწილი III მთარგმნელი იოანე კაზარიანი წინასიტყვაობა, ნაწილი I, ნაწილი II 21. წყევლის მსგავსად კურთხევაც გადავიდა კურთხეულ მოდგმაზე - სათითაოდ ყველაზე. მათგან პირველად სემი იკურთხა ამ სიტყვებით: „კურთხეულ იყოს უფალი ღმერთი სემისა, ქამი კი მისი მონა იქნება“ (დაბ. 9, 26)28....

    ტრანსუბსტანციაციის დოქტრინის მიმართ დამოკიდებულება თანამედროვე მართლმადიდებელ ავტორებთან

    ავტორი - ნიკოლოზ მეტრეველი პირველი ნაწილი ტრანსუბსტანციაციის დოქტრინის საწინააღდეგო თეორიების ალტერნატივები თვითწინააღმდეგობრიობის პრობლემა / გამორიცხული შუალედის წესი არისტოტელიზმი და ტერმინი ‘’სუბსტანცია’’ ‘’შეერთებული ღვთაებასთან’’ ძველი და ახალი იდენტობა ერთად - საკრამენტული ასიმილაციის იდეა შესავალი ეს საკითხი არის ნაწილი იმ მეოცე საუკუნის ‘’სქოლასტიკური...

    მშვიდობა – უკანასკნელი იდეოლოგია?

    ავტორი - მ. ლეონიდე ებრალიძე XX საუკუნის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ქრისტიანი ფილოსოფოსი ვლადიმერ სოლოვიოვი თავის ტრიოლოგიაში „სამი საუბარი ომზე, პროგრესისა და საყოველთაო ისტორიის დასასრულზე“ ურთავს მცირე მოთხრობას ანტიქრისტეს შესახებ, რომელიც სხვადასხვა მინიმალური მოდიფიკაციებით ლეგენდად იქცევა და მოგვიანებით, XX საუკუნის, არაერთი...

    წმინდა ირინეოს ლიონელის „სამოციქულო ქადაგების გაცხადება“ (ნაწილი II)

    სამოციქულო ქადაგების გაცხადება ՑՈՅՑՔ ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆ ՔԱՐՈԶՈՒԹԵԱՆՆ ნაწილი II მთარგმნელი იოანე კაზარიანი წინასიტყვაობა, ნაწილი I 11. ადამიანი კი თავისი ხელებით შექმნა - აიღო მიწიდან უწმიდესი და უფაქიზესი, თავისი ძალა ზომით შეურია მიწას, რადგან ქმნილებას თავისი ფორმები განუსაზღვრა, რომ (ადამიანში) ხილული ღვთის მსგავსი იყოს. რამეთუ შექმნილი ადამიანი...

    საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესიის რეორგანიზაცია XIX საუკუნეში

    ეპისკოპოსი მელქისედეკი (ხაჩიძე) 1812 წელს, ნიჟნი ნოვგოროდში გადასახლებული ანტონ კათალიკოსის ნაცვლად, საქართველოს ეგზარქოსად ვარლამ ერისთავი დაინიშნა, რომელიც ავტომატურადვე გახდა რუსეთის წმინდა სინოდის წევრი. საქართველოს ეკლესიის რეორგანიზაცია მხოლოდ კათალიკოსობის გაუქმებისა და ეგზარქოსის დანიშვნით არ შემოფარგლულა. გენერალ ტორმასოვს უთქვამს ვარლამისთვის: „სინოდის ობერპროკურორი...

    ევროპა, რწმენა და კულტურა

    მთავარეპისკოპოსი როუენ უილიამსი 2008 წლის26 იანვარს, კენტერბერიის არქიეპისკოპოსმა დოქტორმა როუენ უილიამსმა ლივერპულის (2008 წლის ევროპული კულტურის დედაქალაქი) ანგლიკანურ კათედრალში წაიკითხა ლექცია თემაზე: „ევროპა, რწმენა და კულტურა“. ინგლისურიდან თარგმნა თეიმურაზ ბუაძემ - სულხან-საბა ორბელიანის თეოლოგიის საბაკალავრო და სამაგისტრო პროგრამების ხელმძღვანელი, პროფესორი. ბევრი რამ,...

    პოპულარული

    romabet romabet romabet
    deneme bonusu veren siteler