ბაქარ ქავთარაძე
წყარო: "გული გონიერი" No 28/2005
შესავალი
ამერიკელი დიპლომატი და პოლიტიკოსი ელეონორე რუზველტი (18841962), ამბობდა: „პატარა გონებები განიხილავენ ადამიანებს, საშუალო გონებები მოვლენებს, ხოლო დიდი გონებები იდეებს“.1 ეს თეზისი, ბევრნაირ ინ ტერპრეტაციას (ინტერპრეტაცია – საგნის2 დანახვის, გაგების, ფორმა და გზა)...
ავტორი - თეიმურაზ ბუაძე
"გული გონიერი" N.28, 2025
წიგნში “Afsluttende uvidenskabelig Efterskrift til de philosophiske Smuler”1 კირკეგორი ჰყვება შეშლილის ისტორიას, რო მელიც თავშესაფრიდან გამოიპარა. ის ცდილობს, მის გარშემო მყოფებს თავი ნორმალურად მოაჩვენოს. ამ მიზნით გადაწყვეტს, მხოლოდ ყველასთვის ცნობილ ფაქტებზე ისაუბროს, თუმცა...
სამოციქულო ქადაგების გაცხადება
ՑՈՅՑՔ ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆ ՔԱՐՈԶՈՒԹԵԱՆՆ
ნაწილი X
მთარგმნელი იოანე კაზარიანი
წინასიტყვაობა, ნაწილი I, ნაწილი II, ნაწილი III, ნაწილი IV, ნაწილი V, ნაწილი VI, ნაწილი VII, ნაწილი VIII, ნაწილი IX
91. ამ აღთქმებს რომ წარმართნი დაიმკვიდრებენ, რომელთაც ახალი აღთქმა გამოეცხადათ, (ამის შესახებ) ესაია ამბობს: „ამბობს უფალი, ღმერთი ისრაელისა, იმ...
სამოციქულო ქადაგების გაცხადება
ՑՈՅՑՔ ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆ ՔԱՐՈԶՈՒԹԵԱՆՆ
ნაწილი IX
მთარგმნელი იოანე კაზარიანი
წინასიტყვაობა, ნაწილი I, ნაწილი II, ნაწილი III, ნაწილი IV, ნაწილი V, ნაწილი VI, ნაწილი VII, ნაწილი VIII
81. ისევ ამბობს იერემია წინასწარმეტყველი: „და მოვიღე ოც და ათი იგი ვეცხლი, სასყიდელი განსყიდულისაჲ მის, რომელი მოიყიდეს ძეთაგან ისრაჱლისათა, და მისცეს...
სამოციქულო ქადაგების გაცხადება
ՑՈՅՑՔ ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆ ՔԱՐՈԶՈՒԹԵԱՆՆ
ნაწილი VIII
მთარგმნელი იოანე კაზარიანი
წინასიტყვაობა, ნაწილი I, ნაწილი II, ნაწილი III, ნაწილი IV, ნაწილი V, ნაწილი VI, ნაწილი VII
71. სხვა ადგილასაც ამბობს იერემია: „სული პირისა ჩუენისაჲ ქრისტე უფალი შეპყრობილ იქმნა განხრწნილებათა შინა ჩუენთა, რომლისაჲ ვთქუთ, აჩრდილსა მისსა შორის ვცხონდებოდით წარმართთა შორის“...
სამოციქულო ქადაგების გაცხადება
ՑՈՅՑՔ ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆ ՔԱՐՈԶՈՒԹԵԱՆՆ
ნაწილი VI
მთარგმნელი იოანე კაზარიანი
წინასიტყვაობა, ნაწილი I, ნაწილი II, ნაწილი III, ნაწილი IV, ნაწილი V
51. პირველ რიგში, აქ საუბარია იმაზე, რომ ძე ღვთისა დასაბამიდან იყო, რომ, სანამ ის ხორციელად იშვებოდა და ადამიანებისთვის ხილული გახდებოდა, მას მამა ესაუბრებოდა; შემდეგ ღირს იყო და...
ავტორი: იოანე კაზარიანი
რისი თქმა გვსურს ამით? ამით შემდეგის თქმა გვსურს: ხშირად, როდესაც საღვთისმეტყველო მსჯელობებს მივეცემით, მთავარს ვერ ვამჩნევთ: რაშია ღვთისმეტყველების მოწოდება? ღვთისმეტყველების მოწოდება - მსახურებაშია. ღვთისმეტყველების მოწოდება არის მსახურება. ღვთისმეტყველება უნდა ემსახუროს ხალხს, ეკლესიის საუკუნოვან/ეპოქალურ საჭიროებებს, უნდა ემსახუროს ადამიანებს. ...